梁武帝萧衍:3次放弃皇位,出家当和尚,80多岁

2019-10-02 作者:历史 / 中国史   |   浏览(177)

恒大彩票登录,和尚为什么要吃素? 在佛教初创时期,信徒不一定非要吃素。印度的佛教徒托首钵头,当时四处乞食,根本没有选择素食的余地。因此, 佛祖虽然说过避免吃肉,不要杀生,但在律书《十诵律》里也还是规定可以吃三净肉,即自己没有亲眼看见、亲耳听到和不是为了自己想吃才杀的动物的肉都是 可以食用的。 一直到南朝梁武帝时期,僧人们才渐渐只吃素。梁武帝萧衍是一个虔诚的佛教徒,他认为食肉就是杀生,违背了佛教不杀生 的戒条。他发誓断除酒肉,假如再喝酒吃荤,杀害生灵,甘愿受鬼神制裁,并将堕落到阿鼻地狱;他又规定宗庙祭祀用面粉替代牲畜。梁武帝严格遵守誓言。他头戴 葛巾,身着布衣,脚穿草鞋,每天只吃豆羹粗饭。僧人们在梁武帝的带动下,也严格吃素食,并以素食招待客人。时间一长,吃素就成了僧人们的习惯,而且逐渐成 了寺院里的一种必须遵守的戒律。 梁武帝萧衍是被活活饿死的吗? 侯景是东魏丞相高欢部下的一员大将,在黄河以南镇 守。公元547年,高欢担心自己死后侯景叛乱,在临终时,派人召侯景回洛阳。侯景怕回洛阳会被杀害,就带着人马投降西魏。西魏丞相宇文泰也不信任侯景,想 解除其兵权。于是,侯景又向南梁投降。梁武帝接受了侯景的投降,封侯景为大将军、河南王,并派侄儿萧渊明率5万兵马接应侯景。 北上接应的萧渊明途中被东魏军打得几乎全军覆没,萧渊明也被俘。继之东魏又大败侯景的进攻,侯景只带着800多人逃到南梁境内的寿阳。东魏派使者到南梁讲和,愿意把萧渊明送回。公元548年,侯景得知,害怕对自己不利,就决定叛变。 侯景的人马很快就打到了长江北岸,梁武帝急忙派他的侄儿萧正德到长江南岸布防。侯景派人诱骗萧正德做内应,承诺推翻了梁武帝后,就拥戴他做皇帝。萧正德 利欲熏心,秘密派了几十艘大船帮助侯景的军队渡过长江,还亲自带领侯景的军队渡过秦淮河。侯景顺利地进入建康,把梁武帝居住的台城包围起来。侯景军与台城 里的军民相持了130多天。公元549年3月,叛军攻破台城,梁武帝被侯景俘获。侯景自封为大都督,掌握了朝廷的生杀大权,杀了做皇帝梦的萧正德,在台城 里软禁了梁武帝,并断绝其饮食,将梁武帝活活饿死。 侯景又先后立了两个傀儡皇帝,终于在公元551年自立为皇帝。公元552年,梁朝大将陈霸先、王僧辩率领大军从江陵出发,进攻建康,大败侯景叛军。侯景只带了几十人出逃,半路上被其随从杀死。

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在魏晋南北朝时期,有这么一位皇帝。反反复复几次放弃皇位出家当和尚。大臣多次从国库取出巨款从寺庙将他赎回。他对佛法非常痴迷,从来不吃肉,对女色也毫无兴趣。曾下令全国祭祀不能用动物,只能用蔬菜代替。因他个人信仰,死去的祖先都没有肉吃。引起了百姓怨声载道。最后没办法想出一个馊主意,只能用面团捏成牛羊用作祭祀之用。他晚年将大部分时间都用在了吃斋念佛,根本没有心思处理国家大事。最后导致国家混乱,自己也成了阶下囚,好不容易打下的江山就这样葬送了,落了个不得好死的下场。他就是南梁的皇帝萧衍。

在魏晋南北朝时期,有这么一位皇帝。反反复复几次放弃皇位出家当和尚。大臣多次从国库取出巨款从寺庙将他赎回。他对佛法非常痴迷,从来不吃肉,对女色也毫无兴趣。曾下令全国祭祀不能用动物,只能用蔬菜代替。因他个人信仰,死去的祖先都没有肉吃。引起了百姓怨声载道。最后没办法想出一个馊主意,只能用面团捏成牛羊用作祭祀之用。他晚年将大部分时间都用在了吃斋念佛,根本没有心思处理国家大事。最后导致国家混乱,自己也成了阶下囚,好不容易打下的江山就这样葬送了,落了个不得好死的下场。他就是南梁的皇帝萧衍。

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萧衍从小就是个人才,对读书有特别偏好,在谋略上高人一等。因家里和南齐皇室有亲戚关系,刚刚走上仕途就做了南齐开国大将王俭的跟班。王俭见他聪资国人,才华出众,推荐他做了曹属官,相当于现在的副处级干部。在任期间萧衍做事非常勤恳,什么难处理的事情都自己来,和同事关系也处理的非常不错,非常会做人。从小读书厉害,出来又会做人,萧衍职位上升的非常快,逐渐的走进了权力中心。这也为他日后称帝打下了基础。

萧衍从小就是个人才,对读书有特别偏好,在谋略上高人一等。因家里和南齐皇室有亲戚关系,刚刚走上仕途就做了南齐开国大将王俭的跟班。王俭见他聪资国人,才华出众,推荐他做了曹属官,相当于现在的副处级干部。在任期间萧衍做事非常勤恳,什么难处理的事情都自己来,和同事关系也处理的非常不错,非常会做人。从小读书厉害,出来又会做人,萧衍职位上升的非常快,逐渐的走进了权力中心。这也为他日后称帝打下了基础。

公元502年,齐国皇帝萧保昏庸无能,此时的萧衍已经大权在握。心想自己也信萧,皇位在你屁股下坐着简直浪费了。身边也不少人吹耳边风,让他取代齐皇自己当皇帝。撸起袖子说干就干,在一次早朝中,萧衍的党羽向齐皇发难,要求他退位禅让。为什么不直接动武呢?因为在古代就讲究一个正统。动武就属于造反,得来的皇位名不顺言不正,更何况夺的江山还是自己亲戚家的。传出去也不好听。此时的齐皇已经是个傀儡,手中没有权利,别人说什么就是什么,没有讨价还价的权利。弄得好兴许还能保住一命。就这样萧衍做了皇帝,改国号为梁。

公元502年,齐国皇帝萧保昏庸无能,此时的萧衍已经大权在握。心想自己也信萧,皇位在你屁股下坐着简直浪费了。身边也不少人吹耳边风,让他取代齐皇自己当皇帝。撸起袖子说干就干,在一次早朝中,萧衍的党羽向齐皇发难,要求他退位禅让。为什么不直接动武呢?因为在古代就讲究一个正统。动武就属于造反,得来的皇位名不顺言不正,更何况夺的江山还是自己亲戚家的。传出去也不好听。此时的齐皇已经是个傀儡,手中没有权利,别人说什么就是什么,没有讨价还价的权利。弄得好兴许还能保住一命。就这样萧衍做了皇帝,改国号为梁。

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当上皇帝的萧衍开始还干的好好的,非常勤政,对国事没有一点怠慢。国家被他治理得仅仅有条。就这样平稳的度过了几十年,国家发展的非常不错,老百姓安居乐业。不知是好日子过到头了还是怎么,上了年纪的萧衍突然对佛教痴迷不已。开始在兴建寺庙,彻彻底底的变成了一个虔诚的佛教徒。从此开始不吃荤只吃素,后宫再也不去,弄的后宫妃子怨声四起,敢怒不敢言。自己不吃肉就算了,还下令全国祭祀不能用动物,只能用蔬菜,弄的去世的祖先都没有肉吃。

当上皇帝的萧衍开始还干的好好的,非常勤政,对国事没有一点怠慢。国家被他治理得仅仅有条。就这样平稳的度过了几十年,国家发展的非常不错,老百姓安居乐业。不知是好日子过到头了还是怎么,上了年纪的萧衍突然对佛教痴迷不已。开始在兴建寺庙,彻彻底底的变成了一个虔诚的佛教徒。从此开始不吃荤只吃素,后宫再也不去,弄的后宫妃子怨声四起,敢怒不敢言。自己不吃肉就算了,还下令全国祭祀不能用动物,只能用蔬菜,弄的去世的祖先都没有肉吃。

随着对佛法研究的深入,萧衍变成了一位佛系皇帝。对朝政开始怠慢,很多事能不管就不管。国家机器开始混乱,各种问题层出不穷。国家正需要皇帝整理朝纲,他老人家倒好,直接到庙里当和尚去了。朝中大臣急了,要去寺庙请皇上回朝,毕竟国不可一日无主。想不到萧衍竟然向大臣提出条件,要大臣们向寺庙捐钱,必须达到一个亿。这可是赤裸裸的逼捐啊。这帮大臣哪能从自己的腰包掏钱。只能想尽办法往老百姓身上搜刮明智民膏。

随着对佛法研究的深入,萧衍变成了一位佛系皇帝。对朝政开始怠慢,很多事能不管就不管。国家机器开始混乱,各种问题层出不穷。国家正需要皇帝整理朝纲,他老人家倒好,直接到庙里当和尚去了。朝中大臣急了,要去寺庙请皇上回朝,毕竟国不可一日无主。想不到萧衍竟然向大臣提出条件,要大臣们向寺庙捐钱,必须达到一个亿。这可是赤裸裸的逼捐啊。这帮大臣哪能从自己的腰包掏钱。只能想尽办法往老百姓身上搜刮明智民膏。

就这样反反复复折腾了几次,钱也一次比一次要的多,弄得官民都不聊生。不过话说回来,萧衍这样做,对佛教在中国的盛行以及发展起到了相当大的作用,佛教的地位也不断的提高,直到唐朝到了顶峰。毕竟那么多钱都投入到了佛教事业,不发展也难。可这些钱都是从老百姓身上搜刮来的,萧衍对佛祖是有交代了,可老百姓不干了。梁国在萧衍的折腾下国力大不如以前。朝中大臣都结党营私培养自己的势力。所有这一切正在把这个国家推向深渊。

就这样反反复复折腾了几次,钱也一次比一次要的多,弄得官民都不聊生。不过话说回来,萧衍这样做,对佛教在中国的盛行以及发展起到了相当大的作用,佛教的地位也不断的提高,直到唐朝到了顶峰。毕竟那么多钱都投入到了佛教事业,不发展也难。可这些钱都是从老百姓身上搜刮来的,萧衍对佛祖是有交代了,可老百姓不干了。梁国在萧衍的折腾下国力大不如以前。朝中大臣都结党营私培养自己的势力。所有这一切正在把这个国家推向深渊。

国家一日比一日混乱,这个立国不到五十年的国家危机四伏。因皇帝多年不理朝政,所有的军政大权都集中到了少数人身上。国家所有收入都投入到了寺庙的建设,导致财政入不敷出,克扣军饷的事情时有发生,军心极度不稳。老百姓也过着水深火热的生活,都盼着改朝换代。佛教飞速发展,国家停滞不前。萧衍似乎对这一切都不在乎,仍旧潜心专研佛经,写出了一大批佛教着作。他对这个国家正在加速的坠落浑然不觉。终于有一天一个叫侯景的大将,发动了侯景之乱,正式敲响了萧衍乃至梁国的丧钟。

国家一日比一日混乱,这个立国不到五十年的国家危机四伏。因皇帝多年不理朝政,所有的军政大权都集中到了少数人身上。国家所有收入都投入到了寺庙的建设,导致财政入不敷出,克扣军饷的事情时有发生,军心极度不稳。老百姓也过着水深火热的生活,都盼着改朝换代。佛教飞速发展,国家停滞不前。萧衍似乎对这一切都不在乎,仍旧潜心专研佛经,写出了一大批佛教着作。他对这个国家正在加速的坠落浑然不觉。终于有一天一个叫侯景的大将,发动了侯景之乱,正式敲响了萧衍乃至梁国的丧钟。

侯景本来就是造反起家,由魏国叛变到梁国。萧衍对这个人一直不是很信任,由于自己许久不稳国事,才让侯景有机会培养自己的势力。侯景心想,皇帝不信任自己,迟早要被清除,还不如先下手为强。现在各方对皇帝都有怨气,正是下手最好的时机。一不做二不休,在公元548年侯景以清除皇帝身边的奸臣为由,在安徽发动叛乱。一路势如破竹,一年的时间不到就占领了梁朝都城建安,就是今天的南京。虽然控制了都城,侯景并没有杀萧衍,而是将他软禁起来。

侯景本来就是造反起家,由魏国叛变到梁国。萧衍对这个人一直不是很信任,由于自己许久不稳国事,才让侯景有机会培养自己的势力。侯景心想,皇帝不信任自己,迟早要被清除,还不如先下手为强。现在各方对皇帝都有怨气,正是下手最好的时机。一不做二不休,在公元548年侯景以清除皇帝身边的奸臣为由,在安徽发动叛乱。一路势如破竹,一年的时间不到就占领了梁朝都城建安,就是今天的南京。虽然控制了都城,侯景并没有杀萧衍,而是将他软禁起来。

这下萧衍落了个清净,国家终于不用他管了,即使想管也管不着了。关在皇宫的萧衍非常可怜,只能一个人住在深宫大院,不得自由。大好江山都被自己整没了,落得这个下场也是活该。开始还有人给萧衍送饭,毕竟是皇上,不能一上来就饿死他。还会送一些笔墨纸砚供他消磨时间,这也是他自己提的要求,常年学佛,养成了每天必须默写佛经的习惯。最后侯景已经自己宣布登基做皇帝,所有人似乎都忘记了这里还关着一位皇帝,从此再也没有人送饭的人出现,八十六的萧衍就这样活活的饿死了。

魏晋南北朝的朝代更迭本来就快,转眼更朝换代的事情时有发生。梁朝后期,自从萧衍变成佛系皇帝,朝廷奸臣四起,国家昏乱,梁朝灭亡更是必然的。他后期昏庸无道,因举国之力修建寺庙,虽然劳民伤财,但对佛教在中国的发展产生了深渊的影响。对这样一个昏庸无道,却又有一定历史功绩的皇帝大家有什么看法?欢迎留言区评论。

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